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百家論藝

  • 試想一下,如果唐詩里沒有“近鄉情更怯,不敢問來人”,“江流天地外,山色有無中”,“江上幾人在,天涯孤棹還”,“黃鶴一去不復返,白云千載空悠悠”,“故人西辭黃鶴樓,煙花三月下揚州”,“盡日無人看微雨,鴛鴦相對浴紅衣”………[詳細]
  • 新冠肺炎疫情發生以來,焦慮乃至不滿的情緒在人群中不可避免地增長,能撫慰人心的,有醫護人員的萬千逆行、有新聞記者的深入現場、有疫情信息的公開透明,當然,還有文藝作品。疫情未散,以筆為援、以聲為援,眾多文藝工作者在行動。[詳細]
  • 最近,日本送來的抗疫物資上頻頻引經據典——有取自日本國長屋王偈子的“山川異域,風月同天”,有取自《詩經·秦風·無衣》的“豈曰無衣,與子同裳”,最近的一批物資上的文字則引用了唐代詩人王昌齡《送柴侍御》中的一句“青山一道同…[詳細]
  • 年畫是中國的一種古老的民間藝術,反映了人民樸素的風俗和信仰,寄托著他們對未來的希望。鼠年春節期間,面對新型冠狀病毒感染的肺炎疫情,一些地方獨辟蹊徑,給年畫中的人物“戴上口罩”,用年畫作為疫情宣傳的載體,將疫情防控知識介…[詳細]
  • 王扶林是中國電視連續劇的拓荒者、奠基人。他執導的新中國第一部電視連續劇《敵營十八年》在當時幾乎全民收看,家喻戶曉。之后導演的87版《紅樓夢》和94版《三國演義》接連成為中國電視連續劇史上的扛鼎之作,至今難有超越者。[詳細]
  • 傅抱石先生是20世紀家喻戶曉的國畫大家。而作為學者的傅抱石,才應該是他的第一身份。從1932年遠赴東瀛主攻美術史,到回國后專注于畫史、畫論的研究和教學,一直到1942年在重慶舉辦個人畫展之前,他的身份一直都是中國美術史學者,在石…[詳細]
  • 谷建芬知道,年輕一代有自己的理念和審美觀,她只希望他們能熱愛音樂事業,把音樂作為心靈的感嘆唱出來。谷建芬希望自己再寫個20年。1980年,她曾寫下一首《年輕的朋友來相會》。之后又寫了《二十年后再相會》,今年又創作了《再次相約…[詳細]
  • 清末民初之際,春節里聽戲就是很好的精神盛宴。那時的劇場內沒有現代的燈光布景,但熱衷此道者可以在閉目聽戲時品出戲的真正味道。正如《北平歲時征》所載:“京都戲館,俱于元旦開市。是日,各部梨園扮玄壇登場,呈金書‘開市大吉’四…[詳細]
  • 《梁祝》之所以廣受歡迎,不僅在于它打破了西洋作品一統小提琴音樂的歷史,更在于它傳達了傳統中國一直在弘揚的至真至愛、矢志不渝的愛情觀念。音樂劇場《真愛·梁祝》以其獨特的藝術形式,在時隔60年之后對經典作品《梁祝》進行再度演…[詳細]
  • 2019年是戴乃迭先生誕辰100周年、逝世20周年,她生前曾經說過:“我覺得我有兩個祖國。”為了緬懷這位杰出的英籍翻譯家、傳頌她偉大的品格和人文精神,推介她的優秀譯著作品,2019年年終歲末,北京魯迅博物館魯迅書店與北京青年報“青…[詳細]
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