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荊楚大地上的璀璨文化——楚文化

文章來源:中國網 作者:李芳 時間:2020年02月11日 字體:

疫情當前,少部分外國人談武漢或湖北即“色變”,仿佛“武漢”和“湖北”已成為瘟疫的代名詞之一。

其實,這方土地只是暫時病了,它從來都是開放、自信、優雅的。因為它擁有著勤勞勇敢的人民、蓬勃向上的經濟發展動力,以及璀璨而獨特的荊楚文化。

千百年來,楚辭的浪漫優雅、青銅器的莊嚴厚重、漆器的神秘艷麗……這些極具標志性的楚文化遺存早已溶入了中華民族的文化血脈,也成為了中華文化的標志。楚國歷史中著名的“篳路藍縷”、“一鳴驚人”、“深固難徙”等愛國、開拓、創新等精神特質,也始終傳承于中國人的核心價值觀當中。

何為荊楚

首先,我們搞清楚一個問題,何為荊楚?

世人皆知,湖北為荊楚大地,但大多數人都是知其然而不知其所以然。

事實上,荊國為楚國前身。據《通志?氏族略》云:“楚國舊號荊,此未號楚之前受氏也。”西周初年,楚國先君熊繹被封在荊山一帶(今湖北保康,南漳境),國號荊。“荊”本是一種灌木的名稱,也叫做“楚”,在南方江漢流域的山林中極為常見,可用作薪柴等多種用途。故東漢許慎《說文解字》釋荊:“楚木也,從刑聲。”釋楚:“叢木也,一名荊也。”此外唐孔穎達《春秋左傳正義》說:“荊、楚一木二名,故以為國號,亦得二名。”宋沈括《夢溪筆談》也說:“荊或為楚,楚亦荊木之別名也。”至此,荊楚約定俗成,成為一個專稱楚族、楚國和荊楚地域的一個特有的稱謂。

既聊至荊楚,優雅璀璨的楚文化就不得不提。

悠久的楚文化

楚文化,乃先秦時代一種歷史悠久的區域文化。時間上講,楚文化是隨著楚國的發展而成熟起來的。空間上說,又是隨著楚國疆域的不斷拓展而擴散的。

楚文化有自己非常鮮明的特色,它崇尚自由,富有激情,善于想像,善歌好舞,但也信鬼好祠,重神厚巫,原始文化的味道甚濃。

有學者將楚文化構成大概紛呈以下幾類:青銅冶鑄、絲織刺繡、木竹漆器、美術音樂、文學哲學等。

青銅冶鑄方面,從目前考古成果來看,中國最先進的青銅冶鑄出自楚國,最先進的鐵器亦出于楚國。

中國最古老的冰箱——曾侯乙銅鑒缶

絲織刺繡方面,屈原的詩篇中就有大量描述精美絲綢的華麗辭藻:“華彩衣兮若英”、“佩繽紛其繁兮”、“翡翠珠被,爛齊光些……羅幬多些,纂組綺縞……被文服纖,麗而不奇些。”楚國絲織品,在當時已經達到了相當高的世界水準,具體品類有紗、羅、絹、紈、縞、組、綺、錦、絳等,十分齊全,幾乎囊括先秦絲織品所有品種。

蟠龍飛鳳紋繡淺黃絹衾(局部)

木竹漆器方面,漆器乃楚文化一個鮮明的符號。楚人對漆木器情有獨鐘,可以說是生活在漆的王國中,“生死不離漆”,幾乎涵蓋日常方方面面。“漆”,被稱為“涂料之王”,是從漆樹上割下來的天然液汁。古人將漆液涂在木器或陶器上,形成了最早的漆器,這種工藝被稱為髹漆。荊州陰湘城新石器時代遺址中出土的漆木鉞柄,距今約5000年,是中國已知最早的漆器之一,雖歷經幾千年,卻仍然保持著明麗的光彩。漢代以后,隨著瓷器的興起、楚國的滅亡、漆器制作原料的消耗與匱乏,楚式漆器作為實用品逐漸退出歷史舞臺,從人們的生活中淡出。

荊州陰湘城出土的漆木鉞柄

美術音樂方面,楚人優孟為戲劇鼻祖,楚國的音樂、舞蹈、繪畫、雕塑超凡脫俗,尤其楚國編鐘樂舞水平之高,舉世驚嘆。

這一點上,曾侯乙編鐘不得不提。曾侯乙編鐘為戰國早期樂器,由六十五件青銅編鐘組成,其音域跨五個半八度,十二個半音齊備。它高超的鑄造技術和良好的音樂性能,改寫了世界音樂史,被中外專家、學者稱之為“稀世珍寶”。作為迄今為止世界發現數量最多、保存最好的一套編鐘,它是中國首批禁止出國(境)展覽文物。

曾侯乙編鐘 湖北省博物館藏

哲學方面,從主張“天生烝民,有物有則”的尹吉甫,到主張“先成民而后致力于神”的季梁;從幫助越王勾踐“施民所善、去民所惡”的文種,到“上下而求索”的屈原;從張揚“南方之強”的老莊,到兩度作楚蘭陵令而晚年退居蘭陵從事著述的荀況等;一代代哲人的深沉睿智,使楚文化之樹獲得了豐厚的滋養。

文學方面,中國先秦文學有兩座里程碑——《詩經》和《楚辭》。

《楚辭》是中國文學史上第一部浪漫主義詩歌總集,相傳是屈原創作的一種新詩體。《楚辭》經歷了屈原的作品始創、屈后仿作、漢初搜集、至劉向輯錄等歷程,成書時間應在公元前26年至公元前6年間。劉師培稱其為“中國文章之祖”,南北朝沈約也講過“一世之士莫不同祖風騷”。可以說,《楚辭》開創了中國浪漫主義文學的詩篇,四大體裁文學如詩歌、小說、散文和戲劇皆不同程度受其影響。

繪畫作品中的屈原

而屈原除了文學成就,他更是中國愛國士大夫的典范。他的巨大影響已超越時代與國界,播撒至世界的各個角落。


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